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一、爱是什么,直叫人生死相许?
爱是一种发自于内心的情感。通常多见于人与人，人与动物。现今任何科学都不能彻底解释人或动物产生“爱”的原因。 爱这个字在字典里有着许多意义，由某种事物给予人满足（如“我爱吃这些东西”）至为了爱某些东西而愿意死（如爱国心、对偶结合）。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术中普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫症。
爱的诠释
爱的最佳的定义应该是真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、动物），使其整体感到愉快，但被爱不一定感到愉快。 爱是无私的奉献与给予，包括物质、感情、行动等形式。有爱的人有朋友，博爱的人朋友广。没有爱的人特小气不关心其他的一切只有自私，这种人父子兄弟视若路人甚至仇人相见。这种人是社会发展的障碍。 爱是与生俱来的，所以可以认为是本性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并不是不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。 爱和喜欢（喜爱）有所不同。喜欢包含“想拥有，想得到”。例如：我喜欢奔驰轿车（我想得到奔驰轿车）；我喜欢这个女孩（我
爱还可以配很多词语，爱情......等等 爱从受从心从夊，受即接受，夊即脚即行走表示付出，心的接受与付出就是爱。夊是常见的脚部件，常见於「夏处伟」等字。 要想明白“爱”的实质内涵意义，就要从“爪”、“秃宝盖”、“心”、“友”四个组成部分之分别所包含的意义进行分析、解释：
一、“爪”字的解释：
1、“爪”字是个象形字。 ⑴、在甲骨文中就像一只指尖朝下的“爪”形。 ⑵、在金文中的形体与甲骨文相反，是指尖朝上。 ⑶、在小篆中的形体，已接近当代楷书的形体，是由甲骨文演变而来。 ⑷、“爪”是当代楷书的写法，与小篆的形体相似。 “爪”字本为鸟兽的脚趾，如虎爪、猫爪等。
2、“爪”字的本义为手爪。 如汉代五言古诗《上山采蘼芜》：“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”
3、由手爪引申为手脚指甲的通称。 如《列子·天瑞》：“皮肤爪发，随世随落。”—皮肤、指甲、毛发之类的东西，将随着时间的推移而不断脱落。
4、“爪”字本为名词，又可以引申为动词。 如柳宗元《种树郭橐驼传》：“爪其肤，以验其生枯。”意思是：抓下一块树皮，以察其死后。 这里的“爪”实际上就是动词“抓”。
5、“爪”字是个部首字。在汉字中，凡由“爪”组成的字大都与手或的动作有关，且大都出现在一个字的上部，写作“爫”。 如“采”、“孚”、“妥”、“受”等等。 【古人曰：“仰手曰掌，覆手曰爪。”】
二、“冖”字的解释：
1、“冖”字（读作mì），是个象形字。 ⑴、在甲骨文中就像覆盖东西的幕布或大巾之形。 ⑵、在金文中的形体与甲骨文大体差不多。 ⑶、在小篆中的形体与甲骨文、金文相似。 ⑷、“冖”是当代楷书的写法，即所谓的“秃宝盖”。
2、“冖”字的本义是覆盖，其形体为“一”的两端下垂行。 《说文》：“冖，覆也。从一下垂也。”
3、“冖”字是个部首字。在汉字中，凡由“冖”组成的字大都有“覆盖”之义。 如“冠”、“冥”、“幂”等等。
三、“心”字的解释：
1、“心”字是个象形字。 ⑴、在甲骨文中就像一颗心的形状。 ⑵、在金文中的形体略有变化，但仍像心的形状。 ⑶、在小篆中的形体却变得不太像心的形状了。 ⑷、“心”是当代楷书的写法。
2、“心”字的本义就是心脏。 《说文》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”
3、又可以引申为“心思”、“心意”。 如《诗经》：“他人有心，予忖度之。”
4、心脏在人的胸部中间，故又可以引申为“中心”、“中央”之义。 如李白《送麴十少府》：“流水折江心。”这个“折江心”就是弯曲于江流质中央。
5、“心”字是个部首字。在汉字楷书中，当“心”出现在一个字的左边时，写作“忄”；当“心”出现在一个字的下部时，写作“心”。凡由“心”组成的字大都与内心的活动有关。 如“忆”、“惕”、“怀”、“忧”、“愁”、“思”、“想”、“念”等等。
四、“友”字的解释：
1、“友”字是个象形字。 ⑴、在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状。（就像现在的旧友重逢，二人都伸出右手，紧紧相握，表示友谊。） ⑵、在金文中仍是两只右手靠在一起的形状。 ⑶、在小篆中却是两只右手一上一下的靠在一起的形状。 ⑷、在当代楷书中的写法，却是把小篆上部的右手变成了一只左手，这样书写方便，形体美观。
2、“友”字的本义就是“朋友”、“友善”。 如《荀子·性恶》：“择良友而友之。” 这句话中的两个“友”字词性是不同的，前一个“友”字是名词，当“朋友”讲;后一个“友”字是动词，当“友善”讲。
3、凡“友善”，大都互相亲近，因此“友”字从“友善”之义又可以引申为“相亲近”。 如《三国志·蜀志·先王传》：“瓒深与先生相友。”
4、在上古，“朋”和“友”是有区别的： “同门曰朋”，即师从同一个老师的人称为“朋”； “同志曰友”，即志同道合之人称为“友”。 综上所述，“爱”的字义就是要抓住“朋友”的“心”！ 然而，这个“朋友”的“心”是被“冖”所“覆盖”和“掩饰”了的，而要真正做到能够抓住这个“朋友”的“心”，就要让这个“朋友”对你不要“覆盖”和“掩饰”其心，让这个“朋友”对你“敞高兴扉”！ 而要让这个“朋友”对你“敞高兴扉”，你就必须“以心交心”。 而“以心交心”首先你自己就必须向你的朋友“敞高兴扉”，让这个朋友对你有完完全全的了解。让他（她）了解你对他（她）的“情”，让他（她）了解你对他（她）的“关怀”、“关心”、“体贴”。要做到这一点，你就必须“细心”、“无微不至”、“细致入微”， 你就必须“倾心投入”、“倾情付出”！ 这些，就是“爱”的实质内涵之意义！
编辑本段定义
爱是个性与共性的统一 爱：我们把文化进程中被灵魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定义为爱。 爱：是出于主观的，为了目标事物向好的、正确的、健康的方面发展而付出的情感或行为。 爱有多
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